1、六爻預測術中,安親六是指納甲預測法中,人們佔問一切事情,歸類於六親之中。 六指:父母、兄弟、妻財、子孫、官鬼。 實際是五種,因為我自己,所以稱六親。 有六親五類一説。 2、生我者父母,我生者子孫,克我者官鬼,我克者妻財,我者兄弟。 3、"我",就是指該卦屬宮屬性。 如坎宮八卦屬水,離宮八卦屬火,佔到坎宮卦,"我"字指水;佔到離宮卦我"字指火。 其餘類推。 六爻預測中一卦有六爻,分排六親。 六親者,父母、兄弟、妻財、官鬼、子孫是。 卦中六親,八卦所屬五行主,分定爻位地支,六親次序。 其方法是:卦宮屬五行我,生我者,為父母;我生者,子孫;克我者,官鬼;我克者,妻財;和者,為兄弟。 天地否是乾宮卦第四卦,乾宮八卦屬金,所以天地否屬金,此金便是六親中"我"。 然後,看六個地支金關係:
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆,道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么,道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么? 有哪些不同呢? 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天,其中三十三天名叫太清境大赤天,位于三界之外,日月之光所不及,其天人不生不灭。 年寿之数,无沦坏之期。 虽大劫之交,灾所不至。 三界之上,眇眇大罗,上无色根,云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外:上述三十六天又分为不同的境界。 三界,指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
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